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Toussaint-Eglise et « Apparition de l’Eglise éternelle » d’Olivier MESSIAEN… 2 novembre 2012

Posté par unpretre dans : Commentaires musicaux,Musique liturgique,Orgue seul , ajouter un commentaire

Alors que hier nous avons fêté la solennité de la Toussaint

En préparant ma prédication pour la messe, je me suis rendu compte combien cette solennité ouvre et invite les fidèles à approfondir le mystère de l’Eglise.

Aussi, je me suis mis à relire les textes du Concile Vatican II sur l’Eglise, et en particulier la Constitution dogmatique « Lumen Gentium ». J’y ai même écrit un commentaire, tant je suis ébloui que la présentation du mystère de l’Eglise à Vatican II s’enracine dans la compréhension de cette fête!

Mais surtout, au coeur de l’étude et de l’approfondissement, je me suis mis à me souvenir d’une pièce pour orgue d’Olivier MESSIAEN…

Il s’agit de « l’Apparition de l’Eglise éternelle », composée en 1932… Je vous laisse l’entendre…

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Entre l’école NIEDERMEYER et la RESTAURATION du chant grégorien… 28 août 2012

Posté par unpretre dans : Manifeste esthétique,Musique liturgique,Réflexion sur la musique , ajouter un commentaire

Entre l'école NIEDERMEYER et la RESTAURATION du chant grégorien... dans Manifeste esthétique Louis_NiedermeyerVoici le résumé des conférences liturgiques proposées tous les jours, à l’occasion du stage d’orgue de PELTRE, entre le 19 et le 26 août 2012.

Ce stage d’orgue a été organisé par le Centre Diocésain de Formation des Organistes du diocèse de Metz (C.D.F.O.). Il avait pour thème la découverte de l’école NIEDERMEYER fondée en 1853 et de ses élèves. Mais Louis NIEDERMEYER (1802-1861) fût très impliqué dans la restauration du chant grégorien, c’est ce qui nous poussa à déployer aussi cet aspect. Les stagiaires avaient 5 temps d’enseignements par jour.  2 temps de 2h chacun qui alternaient entre l’approfondissement du Répertoire, de l’Harmonie, de l’Accompagnement, de l’Improvisation. 3 autres temps communs: apprentissage du chant et de l’accompagnement des psaumes (1/2h), la Liturgie (1h), et l’apprentissage et accompagnement des chants pour la messe de clotûre en la cathédrale de Metz (1h), présidée par monseigneur Pierre RAFFIN, évêque de Metz. Sans oublier les soirées entre conférence, atelier de facture d’orgue, récitals des professeurs.

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Etudes scientifiques sur la compréhension musicologique du chant grégorien 17 juillet 2012

Posté par unpretre dans : Musique liturgique,Réflexion sur la musique , ajouter un commentaire

En faisant une recherche liturgique pour préparer le prochain stage d’orgue du diocèse de Metz, du 19 au 26 août 2012, j’ai trouvé, par hasard  cette mise en ligne d’une série de vidéos présentant à la fois de manière simple, mais en même temps tenant compte des dernières mises à jour des recherches scientifique sur la musique de ce que l’on appelle le « chant grégorien ».

On retrouve en particulier Dom Daniel SAULNIER, qui fût mon professeur à Paris. Un homme passionnant et érudit, actuellement responsable de l’atelier de paléographie de l’abbaye de SOLESMES. Mais, ayant en lui cette caractéristique bénédictine de l’humilité.

 

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Alexandre-Pierre-François BOËLY (1785-1858)… Ou l’ironie de l’histoire! 2ème partie. 29 juin 2012

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Cette conférence a été donnée dans le cadre de la formation continue du CDFO de Metz (Centre Diocésain de Formation des Organistes), le 03 mars 2012 à FORBACH et le 23 juin 2012 à THIONVILLE.

 

LES PIECES LITURGIQUES POUR CARÊME-PÂQUES

Alexandre-Pierre-François BOËLY (1785-1858)... Ou l'ironie de l'histoire! 2ème partie. dans Musique liturgique Portrait-Alexandre-Pierre-François_Boëly

Compréhension de certaines caractéristiques compositionnelles

INTRODUCTION GENERALE

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« Messe de la Pentecôte » (1950), d’Olivier MESSIAEN, entre « Bible et Liturgie » 02 6 juin 2012

Posté par unpretre dans : Manifeste esthétique,Musique liturgique,Orgue seul,Réflexion sur la musique , ajouter un commentaire

Cette « Messe pour la Pentecôte » est la seule oeuvre d’Olivier MESSIAEN qui soit directement destinée à la liturgie eucharistique. Elle est une « mise par écrit » de sa pratique d’improvisateur au sein du service liturgique depuis plusieurs années.

Avant de l’entendre et de la commenter, on pourrait se demander ce qu’est au juste une « Messe pour orgue« ?

Ce que l’on appelle dans ce cas « Messe pour orgue » est une série de 05 pièces destinées à des moments précis où l’orgue joue SEUL. Pour l’époque de MESSIAEN, il s’agit d’une pièce pour l’ENTREE, pour l’OFFERTOIRE, pour l’ELEVATION, pour la COMMUNION, pour la SORTIE.

Cette « Messe pour orgue » ainsi constituée se calquait sur ce que l’on appelle la « Messe basse » c’est-à dire une messe où aucune pièce grégorienne du PROPRE n’était chanté. L’orgue alors remplaçait complètement le chant.

En 1950, cette forme de « messe pour orgue » est un héritage assez récent dans l’histoire de la musique.

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« L’Ascension » (1933) d’Olivier MESSIAEN, entre « Bible et Liturgie » 01 5 juin 2012

Posté par unpretre dans : Musique liturgique,Réflexion sur la musique , 2 commentaires

C’est au lendemain de la seconde guerre mondiale, en 1951 que le cardinal Jean DANIELOU sj publia l’ouvrage « Bible et liturgie » qui amorça, avec la création en 1942 de la collection « Sources chrétiennes », le renouveau patristique que l’on connait aujourd’hui, et dont a largement bénéficié le concile Vatican II.

Dans cet ouvrage à la lumière des textes patristiques, il nous donne de comprendre la profondeur et la richesse de la symbolique du culte chrétien. Le sous titre de ce livre est « la théologie biblique des sacrements et des fêtes d’après les pères de l’Eglise« . Faire de la théologie à partir de la bible, mais à partir de la liturgie et des sacrements: telle est la visée théologique, qui encore aujourd’hui n’est pas assimilée. Pas facile de soutenir que la liturgie, expression visibles des sacrements, est un « lieu » pour faire de la « théologie », et en plus de la théologie « biblique ».

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« LA NUIT PASCALE »… Une musique dont l’émotion nous conduit à une expérience de la Vérité… 03 25 mai 2012

Posté par unpretre dans : Ecrits personnels,Manifeste esthétique,Musique liturgique,Réflexion sur la musique , ajouter un commentaire

…Le POÊME de la VEILLEE PASCALE….

03ème partie

La Mère de toutes les veillées comme disait déjà saint Augustin…

… PROCESSION BAPTISMALE…

Cette pièce grégorienne, peut être chantée lorsque le prêtre, après avoir célébré les baptêmes, va asperger l’assemblée.

Cette même pièce se retrouvera durant tout le temps pascal lorsqu’il y aura, au début de la célébration, l’aspersion avec l’eau bénite lors de la Nuit de Pâques!

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« LA NUIT PASCALE »… Une musique dont l’émotion nous conduit à une expérience de la Vérité… 02

Posté par unpretre dans : Ecrits personnels,Manifeste esthétique,Musique liturgique,Réflexion sur la musique , ajouter un commentaire

 

…Le POÊME de la VEILLEE PASCALE….

02ème partie

 

La Mère de toutes les veillées comme disait déjà saint Augustin…

…L’ENTREE DE L’ALLELUIA PASCAL….

Voici une version chantée lors de la Veillé Pascale 2011 en la basilique saint Pierre, avec le pape Benoît XVI entonnant le triple alléluia pascal, puis les choeurs de la chapelle Sixtine, répondant en déployant les versets du psaume 117.

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Essai sur L’ART DE LA PSALMODIE, à l’école de saint Augustin, Jean Cassien, du Concile Vatican II. 13 mai 2012

Posté par unpretre dans : Musique liturgique,Réflexion sur la musique , ajouter un commentaire

 

Essai sur L'ART DE LA PSALMODIE, à l'école de saint Augustin, Jean Cassien, du Concile Vatican II. dans Musique liturgique Baptême-dAugustin

 

Voici le fruit d’une réflexion et d’une pratique depuis plus de 15 ans sur l’art complexe de la psalmodie…

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« LA NUIT PASCALE »… Une musique dont l’émotion nous conduit à une expérience de la Vérité… 01 23 avril 2012

Posté par unpretre dans : Manifeste esthétique,Musique liturgique,Réflexion sur la musique , ajouter un commentaire

 

…Le POÊME de la VEILLEE PASCALE….

01ère partie

 

 

« La Mère de toutes les veillées » comme disait déjà saint Augustin…

 

 

 

Mais ce même saint Augustin connu une expérience spirituelle par le biais de la médiation musicale lors de son propre baptême par saint Ambroise à Milan… Même si Ambroise n’en semble pas l’auteur, il n’empêche qu’on lui a souvent attribuée l’une des plus belles proses liturgiques de l’euchologie chrétienne: l’Exultet ou « praeconium paschale ». Le texte a été fixé par Innocent III.

Dans ses Confessions, au livre IX, saint Augustin dit bien qu’il « pleure » de la beauté des chants de l’Eglise, et qu’au même moment « la Vérité se distile dans son coeur »… Peut-on exprimer autrement, et avec plus de force, la médiation de la parole mise en musique, dont la beauté des éléments sensibles nous conduisent à ce qui est au delà de tout… A la source de toute intelligence…

Dans son traité sur la musique, « De musica », au livre premier, saint Augustin développe cette même perspective: la musique, dans son expérience sensible, imprime dans le coeur de celui qui écoute, les « vestiges de la Vérité ». Cette dernière étant à retrouver ailleurs…

 

Alors laissons nous toucher par la beauté et la profondeur de l’expérience sensible que nous pouvons faire lors de la VEILLEE¨PASCALE, mère de toutes les célébrations, tant d’un point de vue littéraire que musical…

A travers l’EXULTET, l’ALLELUIA PASCAL précédant l’Evangile, la PROCESSION BAPTISMALE, l’ENVOI PASCAL.

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